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滅惡業、消業障、增福壽的「 尊勝咒-瑜伽焰口法會之學習念誦 (佛光山、法鼓山)

<緣起>

112年6月參加水陸法會中有一堂<瑜伽焰口>,以咒語為主的佛事,

其中有一大眾同誦的咒語不會念-尊勝咒,只能乾瞪著文字,真的 - -|||。

故於會後研習及瞭解這咒語的文字、唸音與相關功德利益。

由於Google查詢時,多為密宗所用之咒語,或因引用的佛典中的咒語與瑜伽焰口版本不同,

查詢與驗證相當耗時,故而從佛光山的梵唄中的字幕打出文字,方便十方下載,

<主要功德利益>

源於佛陀時代,天界的善住天子突然有聲音告訴他,福報即將享盡,七日後死亡,先轉生畜生道,地獄...,遂而求助...

1.依《佛頂尊勝陀羅尼經》有三大主要功用「滅惡業、離地獄、增福壽」

2.引用佛光山梵唄摘要:照破眾生的煩惱,光明普照十方世界充滿身心
 

<尊勝咒>咒語全文>

以下為咒語全文、注音版,並整理相關連結,包括梵唄、瑜伽焰口儀軌、功德利益, 以及《二六時中會會瑜伽》之法會功德介紹

咒文中有4個字經查字典、網路後仍無法找到,故擷取圖檔放置其中,依序為imageimageimageimageimage

注音部分可則擷取< 法鼓山瑜伽焰口施食要集>網路共修法本P105~109

其中唱誦連結,為提供方便學習,剛開始學習無法唱誦那麼快時,

在youtube右上角"設定"符號按住,將"播放速度"設定為0.5倍,

1.咒語全文

唵。𠽾𠾐莎訶。

唵。捺麻癹葛斡帝。

薩哩斡。得囉盧迦卜囉諦。

月涉瑟吒耶。勃塔耶爹。

捺麻荅的牙塔。

唵。𠽾𠾐𠽾𠾐𠽾𠾐

杓訛塔耶。杓訛塔耶。

月杓訛塔耶。月杓訛塔耶。

啞薩麻。薩蠻達。

啞斡癹薩思葩囉拿。

葛諦葛葛拿。娑癹斡。

月述提。啞撇羶。

imageimage。薩哩斡。

荅塔葛達蘇葛答。

瓦囉斡拶拿。 啞密哩達。

啞撇釋該而。馬曷木得囉。

曼特囉叭image

啞曷囉。 啞曷囉。

馬麻藹由而。傘塔囉尼

杓訛塔耶。杓訛塔耶。

月杓訛塔耶。月杓訛塔耶。

葛葛拿。娑發斡。

月述提。烏失尼沙。

月拶耶。巴哩述鐵。

薩曷思囉囉思彌。

傘租爹敵。薩哩斡。

荅塔葛達。 啞斡嚕結

尼煞吒。巴囉密達

巴哩卜囉尼。薩哩斡。

荅塔葛達麻諦。

荅攝蒲密。卜囉。

牒瑟吒諦。薩哩斡。

荅塔葛達。赫哩達耶。

啞牒瑟吒拿。啞牒瑟吒諦。

木得哩。木得哩。

馬曷木得哩。斡資囉葛耶。

三曷達拿。叭哩述鐵。

薩哩斡。葛哩麻。

啞斡囉拿。月述鐵。

卜囉牒聶。斡而達耶。

馬麻藹由而。月述提。

薩哩斡。荅塔葛達。

薩麻耶。啞牒瑟吒拿。

啞牒瑟吒諦。唵。

摩尼。摩尼。摩訶摩尼

月摩尼。月摩尼。摩訶月摩尼。

 

麻諦。麻諦。馬曷麻諦。

麻麻諦。莎麻諦。

荅塔葛達。蒲達戈image

 巴哩述提。月思蒲吒。

卜鐵述鐵。希希拶耶。

拶耶。月拶耶。月拶耶。

思麻囉。思麻囉。

思葩囉。思葩囉。

思葩囉耶。思葩囉耶。

薩哩斡勃塔。 啞牒瑟吒拿。

啞牒瑟吒諦。 述鐵。述鐵。

卜鐵。卜鐵。斡資哩。斡資哩。

馬曷斡資哩。莎斡資哩。

斡資囉葛而毘。

拶耶葛而毘。月拶耶葛而毘。

斡資囉。左辣葛而毘。

斡資嚕。忒葩微。

斡資囉。三葩微。

斡資囉。斡資哩尼。

斡資㘕。癹斡都。

麻麻攝哩㘕。薩哩斡。

薩埵南。拶葛耶。

巴哩述提。癹斡都。

薩埵彌。薩哩斡葛諦。

巴哩述提。釋哲薩哩斡。

荅塔葛達。釋哲image

薩麻刷。薩顏都。

卜鐵。卜鐵。悉鐵。悉鐵。

勃塔耶。勃塔耶。

月勃塔耶。月勃塔耶。

謨拶耶。謨拶耶。

月謨拶耶。月謨拶耶。

杓訛塔耶。杓訛塔耶。

月杓訛塔耶。月杓訛塔耶。

薩蠻達。謨拶耶。謨拶耶。薩蠻荅。

囉思彌。巴哩述提。

薩哩斡。荅塔葛達。

赫哩達耶。啞牒瑟吒拿。啞牒瑟吒諦

木得哩。木得哩。

馬曷木得哩。馬曷木得囉

曼特囉叭諦。莎訶。

 

2.注音版 (圖檔)

摘錄自:法鼓山瑜伽焰口施食要集 網路共修法本P105~109

擷取圖檔後放在Power Point,分二頁,由於有版權問題,本人只作為個人唸誦使用,請下載人做自己使用。

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3.唱誦連結

(1)佛光山梵唄-尊勝咒;標題:《尊勝咒》照破眾生的煩惱,光明普照十方世界充滿身心

(2)法鼓山僧團 :標題:大佛頂首尊勝陀羅尼、佛頂尊勝陀羅尼)

4.瑜伽焰口儀軌

(1)瑜伽焰口施食要集(法鼓山):線上瀏覽電子書

(2)中華電子佛典協會法本PDF檔

5.功德利益連結

(1)尊勝咒-維基百科

(2)佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝

(3) 唐代《佛頂尊勝陀羅尼經》的譯傳與信仰* (法鼓文理學院PDF檔),此為期刊論文形式

 -若時間較短建議參閱P167~169<經咒的持誦>

 -有關佛陀波利見文殊化老人身,可參閱P172~175(四句偈由來)

6.《二六時中會會瑜伽》之法會介紹 (若想深入了解,提供佛光文化事業博客來連結方便購買)

《攝放焰口是修大福報》,施諸鬼神便能具足無量福德,則同供養百千具胝如來功德等無差別。瑜伽焰口施食要集,其實是水陸法會之縮小版。(轉引佛光山心定和尚在《二六時中會會瑜伽》一書的推薦序)。

《二六時中會會瑜伽》為永富法師所著,摘錄在<心靈淨化>篇其中一段介紹,她是佛光山梵呗唱誦最為優美嘹亮的法師,參加法會多場感覺迄今仍未有人可超越:

瑜伽焰口儀文優美,富有文學的內涵,梵呗唱誦旋律非常動聽,然而,她絕對不只是帶給我們一場愉悅的音樂會,而是殊勝的修持法門。「瑜伽」是梵語,漢語翻譯是「相應」的意思,以持咒、誦經、觀想為主要的修持方法。據清初寶華山德基大師的解釋:「手結密印,口誦真言,意專觀想,身與口協,口語意符,意與身會,三業相應,故曰瑜伽。」意思是在法會儀式中,身與口要能協調,口與意則要能相符合,而意念與身體則要能會合,如此稱為「三業相應」,身口意三合一,當下全神貫注,進入一種安定的狀態,相應者會發現那種感覺非常清安美好。

焰口法會主要仰仗主法和尚功德力之攝受加持,再加上與會大眾的專注虔誠心唸,以主和和尚來說,她更重要的是透過意念禮請諸佛樸上和先聖先賢法駕壇場,接著召請餓鬼道眾生,進行超度的工作,當然一場焰口法會部會只是主法和尚一心作法,還要與會大眾身口意三業相應,依法修持,利濟救苦的功德才能得以彰顯。因此,與其說瑜伽焰口是一場超度祖先的法會,一場動聽的音樂會,倒不如說它是一次深層的心靈淨化,能令參加法會的大眾擴大心量,進而創造更美好的未來。

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